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Các công trình nghiên cứu về triết học Hy Lạp sau Aristoteles

 

TRIẾT HỌC HY LẠP SAU ARISTOTELES


 

Alain Michel. Vauvenargues et le Stoïcisme latinBulletin de l'Association Guillaume Budé  Année 1964 1 pp. 95-102.

Alain Michel. Cicéronisme et stoïcisme dans la rhétorique de QuintilienCollection de l'Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité  Année 1983  273  pp. 207-214.

Amand Jagu. Saint Paul et le StoïcismeRevue des sciences religieuses  Année 1958  32-3  pp. 225-250.

Amand Jagu. L'utilisation du stoïcisme par saint François de SalesRevue des sciences religieuses  Année 1964  38-1  pp. 42-59.

Anne-Marie Ozanam. Le Mystère et le sacré dans le stoïcisme romain à l'époque néronienneBulletin de l'Association Guillaume Budé  Année 1990 3 pp. 275-288.

Antonio Gonzales. Rupture philosophique ou philosophie pour temps de crise ? Le stoïcisme, la cité et l’esclavageActes du Groupe de Recherches sur l’Esclavage depuis l’Antiquité  Année 2018  36  pp. 195-223.

Auguste Haury. Les deux voies du stoïcisme romainBulletin de l'Association Guillaume Budé  Année 1963 3 pp. 328-336. 

Bett, R. (2012). Can an ancient Greek sceptic be eudaimôn (or happy)? And what difference does the answer make to us?Journal of Ancient Philosophy6(1), 1-26. 

Braicovich, R. S. (2017). Seneca’s Medea and De ira: justice and revenge. Journal of Ancient Philosophy11(2), 106-119. 

Émile Bréhier. Le mot NOHTON et la critique du stoïcisme chez Sextus EmpiricusRevue des Études Anciennes  Année 1914 16-3 pp. 296-282.

Félix Ravaisson. Mémoire sur le StoïcismeMémoires de l'Institut de France  Année 1857 21  pp. 1-94.

Frédérique Ildefonse. Perception et discours dans l'ancien stoïcismeHistoire Épistémologie Langage  Année 1992  14-2  pp. 31-45.

Faruque, M. U. (2016). The Internal Senses in Nemesius, Plotinus and Galen: the Beginning of an IdeaJournal of Ancient Philosophy10(2), 119-139. 

Gaëlle Fiasse. La problématique de l'amour-éros dans le stoïcisme. Confrontation de fragments, paradoxes et interprétations. Revue Philosophique de Louvain  Année 1999 97-3-4 pp. 459-482.

Gerson, L. P. (2012). Plotinus on HappinessJournal of Ancient Philosophy6(1), 1-20. 

Jacques Bailbé. Agrippa d'Aubigné et le stoïcismeBulletin de l'Association Guillaume Budé  Année 1965 1 pp. 97-111.

Jacques Etienne. Sagesse et prudence selon le stoïcismeRevue Philosophique de Louvain  Année 1970 1-2 pp. 175-182.

Jean-Michel Charrue. Plotin, le stoïcisme et la gnose. Deux formes d'illusionRevue belge de Philologie et d'Histoire  Année 2003  81-1  pp. 39-46.

Joseph Moreau. Ariston et le stoïcismeRevue des Études Anciennes  Année 1948 50-1-2 PP. 27-48.

Julien-Eymard d'Angers. Sénèque et le stoïcisme dans la « Cour sainte » du jésuite N. Caussin (1583-1651)Revue des sciences religieuses  Année 1954 28-3  pp. 258-285.

Julien Eymard. Le stoïcisme dans le traité "De l'usage des passions" de l'oratorien Senault - 1641Revue des sciences religieuses  Année 1951 25-1 pp. 40-68.

Julien-Eymard d'Angers. Le renouveau du stoïcisme en France au XVIe siècle et au début du XVIIe. Bulletin de l'Association Guillaume Budé  Année 1964 1 pp. 122-147.

Isabelle Koch, « Plotin critique de l’épistémologie stoïcienne »Philosophie antique, 9 | 2009, 81-111.

Konstan, D. (2012). Epicurean Happiness: A Pig’s Life?. Journal of Ancient Philosophy6(1), 1-22. 

Marc Baratin. L'identité de la pensée et de la parole dans l'Ancien Stoïcisme. Langages Année 1982 65 pp. 9-21.

Öymen, Örsan K. (2012). Doubt and Anxiety: An Existentialist Reconstruction of PyrrhonismJournal of Ancient Philosophy6(1), 1-16. 

Pierre Grimal. Une critique méconnue du stoïcisme chez LucrèceRevue des Études Anciennes  Année 1957 59-1-2 pp. 72-75.

Pierre Grimal.  Quelques aspects du stoïcisme de Lucain dans la PharsaleBulletins de l'Académie Royale de Belgique  Année 1983 69  pp. 401-416.

Saumell, J. C. (2017). New Lights on the Anonymus Londiniensis PapyrusJournal of Ancient Philosophy11(2), 120-150. 

Stamatellos, G. (2013). Plotinus on Transmigration: a ReconsiderationJournal of Ancient Philosophy7(1), 49-64. 

Viltanioti, I. F. (2012). Powers as the Fundamental Entities in Philolaus’ Ontology. Journal of Ancient Philosophy(2), 1-31. 

Warren, J. I., Democritus, the Epicureans, death, and dying. The Classical Quarterly, Volume 52, Issue 1, July 2002, pp. 193-206.

 

 

Charles Henry Stanley Davis. Greek and Roman stoicism and some of its disciples: Epictetus, Seneca and Marcus Aurelius. Boston : Turner, 1902.

Edwyn Robert Bevan. Stoics and sceptics. Oxford : Clarendon Press, 1913.

Edward Vernon Arnold. Roman Stoicism : being lectures on the history of the Stoic philosophy with special reference to its development within the Roman Empire. Cambridge : University Press, 1911.

George William Joseph Stock. Stoicism. London : Constable, 1908.

Gibert Murray. The stoic philosophy. London : Watts. 1915.

Leontine Zanta. La renaissance du stoicisme au XVIe siecle.  Paris : H. Champion, 1914.

R. M. Wenley. Stoicism and its influence. Boston, Mass., Marshall Jones company. 1924.

Robert Drew Hicks. Stoic and epicurean. New York : C. Scribner. 1910.

Sandbach. The Stoics. London : Bristol Press, 1989.

 

 


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